除了是明星導(dǎo)師之外，許愿還是一位資深音樂人和作曲家，制作音樂專輯超過30張，其中有一半以上超白金銷量，超八十首上榜歌曲，冠軍歌曲更占二十首之多，他的代表作包括：《愛上一個不回家的人》、《今生今世》、《傾斜》、《愿》、《追》等。
許愿參與制作36部電影，合作過的藝人和導(dǎo)演有成龍、周星馳、張國榮、陳可辛、劉偉強等。聯(lián)合監(jiān)制的電影有外語片《A Man Like Me》和由他創(chuàng)作的故事《金枝玉葉》。
今年4月份，許愿老師又跨界出版了新書《離地半尺》，書中，許愿老師用文字記錄了七八十年代香港流行音樂的發(fā)展故事，分享了很多經(jīng)典流行港樂創(chuàng)作背后的故事，真誠又有趣，揭開黃金時代經(jīng)典港樂的真面目，帶我們一起回望七八十年代的港樂發(fā)展變化。
借著許愿老師出新書的機會，我們與他來了一次深入的訪談，聽他講一講那些塵封已久的故事，還有關(guān)于音樂，傳承，以及他所感悟的人生……
Q-GAFENCU
A-許愿老師
Q：您是如何與音樂結(jié)緣，并進入音樂行業(yè)的?
A：進入音樂行業(yè)，是因為家庭氛圍和環(huán)境的原因吧。我的父母和哥哥姐姐們一直都很愛聽音樂，所以從小的家庭氛圍是這樣的。加上我大部分的家庭成員都生活在國外，他們會聽不同類型的音樂，父母聽粵劇和小曲，哥哥姐姐聽英文歌曲，受到家人的影響，我聽的音樂類型也比較廣泛。后來到加拿大讀書之后，我就已經(jīng)在聽很多不同類型的歌曲了。
事實上，真正對我起到啟蒙作用的還是比我大20歲的哥哥，當(dāng)時他聽的是貓王、披頭士的音樂。我從九歲開始聽黑膠唱片，并開始對音樂產(chǎn)生巨大的愛好。當(dāng)時是看了一部名為《萬世巨星》的音樂電影，因為非常喜歡里面的歌曲，我哥哥就送了我一張《萬世巨星》的音樂電影原聲唱片。這張唱片，我從頭到尾聽了好多遍，以至于可以完全背下里面的所有內(nèi)容。之后，我到加拿大讀書，13歲時又有機會出演了一部音樂劇，這也算是把我正式帶進了音樂的大門。
Q：這么多年來，與您合作或者說經(jīng)由您打造的歌星有很多，您算得上是名副其實的“明星導(dǎo)師”了，那您有沒有想過有一天要從幕后走向臺前？為什么一直堅持做一位“幕后英雄”？
A：其實我屬于是先臺前，后幕后的順序，因為我一開始是音樂劇演員來的。而音樂劇的演出經(jīng)歷對我以后成為明星導(dǎo)師也有很大的幫助，也是因為這個經(jīng)歷，TVB才選擇與我合作。然后我就以這樣的角色進入了“港樂”樂壇。
當(dāng)時像羅文、許冠杰、張國榮、梅艷芳、林子祥、劉德華、汪明荃、鄭少秋等這些都是我還在加拿大讀書時期的偶像，想不到在我回到香港工作之后沒多久就跟這些大咖們有了合作的機會，甚至他們中的有些人還變成了我的學(xué)生，到最后，我跟他們變得像一家人一樣親密，這種感覺很奇妙，我也覺得自己很幸運。
Q：我們經(jīng)常會提到一個詞語“神仙打架”，不管是影視還是音樂，都會有“神仙打架”的時代。那么對于“港樂”來說，您覺得哪些時期算得上是“神仙打架”呢？這一時期經(jīng)典的歌曲都有哪些呢？
A：1974年的時候，許冠杰和顧家輝兩個人就開始做粵語流行歌曲這個音樂品種了，當(dāng)年他們兩位就已經(jīng)開始“神仙打架”的趨勢了，兩人經(jīng)常會有不同風(fēng)格的音樂創(chuàng)作出來。出彩地比拼，讓香港樂壇有了自己的身份。
在70年代開始唱粵語流行歌曲的歌手中，大概80%-90%的人都有非常深厚的“功力”，無論是唱國語歌曲、英文歌曲還是粵語時代歌曲的歌手，在他們成名之前，就已經(jīng)有非常豐富的演唱經(jīng)驗和深厚的唱功。到了1976、1977年以及1978年，許冠杰、羅文、徐小鳳、甄妮這四位巨星很明顯就是在“神仙打架”。到了80年代，又有張國榮、陳百強、梅艷芳和譚詠麟幾位新人慢慢展露頭腳，所以這算是第二波“神仙打架”。
如果要說這兩個時期的經(jīng)典歌曲，那真的是太多了，多到錄幾期節(jié)目都說不完，所以我才寫了《離地半尺》這本書，但是即便是出了一本書，里面也僅僅介紹了100多首歌，而這些跟整個“港樂”樂壇相比的話，也只是冰山一角。
Q：提到《離地半尺》，那這是您寫的第一本書嗎？您之所以寫這本書，有致敬“港樂”的原因在其中嗎？
A：在這本書里，我只寫到90年代就停了，但實際上我最不想寫的是2003年，那幾年是令人痛心的幾年，因為有很多故人離去，像黃家駒、張國榮、陳百強、梅艷芳等。他們的離去對我個人的打擊是比較大的，所以我不想去碰這些痛點。
另一方面，90年代的“港樂”信息在內(nèi)地是比較多的，但70年代基本上是沒有的，所以我覺得《離地半尺》的價值也在于去填補這個時期的信息空虛，同時也為七、八十年代“港樂”的制作人和歌手們?nèi)ダ眄樢恍┦虑榈膩睚埲ッ}。
但是我寫這本書的初衷并不是單純的為了講故事，或者講述“港樂”的歷史，我覺得更多的是一種“傳承”。我在書中解讀了他們?yōu)槭裁磿晒Γ课覀儜?yīng)該以一個什么樣的態(tài)度去學(xué)習(xí)前輩們對待音樂的態(tài)度，他們的勇氣，以及成功的方法。這個才是我的原意。
值得高興的是，我的很多讀者，包括“00后”的讀者，他們除了在書中看到了“港樂”的歷史之外，也讀出了更深層的意思，就是那些“天王”、“天后”讓整個“港樂”文化變得發(fā)光、發(fā)亮的一些關(guān)鍵性原因。
Q：當(dāng)下的很多音樂都像是“快餐”一樣，有些歌會突然爆火，流行的快，但是很快又會被新歌所取代，而像之前那些經(jīng)典，且一直被傳唱的音樂反而越來越少，您認(rèn)為造成這種現(xiàn)象的原因是什么呢？
A：現(xiàn)在這些新人最應(yīng)該學(xué)習(xí)的就是用什么心態(tài)去對待音樂。現(xiàn)在整個樂壇突然出現(xiàn)了好多網(wǎng)絡(luò)歌曲，感覺就是越來越不尊重音樂了。就像很多讀者在讀《離地半尺》的時候，其實他們從中讀到了“傳承”的意義，但是也會有一些人認(rèn)為這個“傳承”只是模式的傳承，然而我更愿意讓讀者在這本書里面看到的是精神、態(tài)度、品德、以及對音樂的尊重等。
如果我們想打破你說的這個“快餐”走勢，就需要有更多的人愿意付出時間和努力去把歌寫好，要不然網(wǎng)絡(luò)歌曲一直流行下去的話，那什么時候才能有新的突破呢？
Q：我們知道在2022年的綜藝節(jié)目《聲生不息·港樂季》中，您是以高級顧問的身份參與的，節(jié)目中新穎的形式也讓很多經(jīng)典港樂又重回聽眾的視野。然后我們發(fā)現(xiàn)，“港樂”在這兩年正在慢慢回潮。您有沒有覺察到這一現(xiàn)象？您覺得這與節(jié)目的推動力有關(guān)系嗎？
A：對啊，因為我就是其中的“推手人”之一。我覺得在做這期節(jié)目的同時，我個人也有很大的收獲。我們的制作團隊和演出單位中的每一個人都付出了特別多的努力，才能夠讓當(dāng)年的“港樂”有了新的生命，而節(jié)目做的精彩自然就有觀眾來看。
2022年也是香港回歸25周年，我們必須要思考怎樣才能讓兩地在文化上有更多的交流？而作為香港文化之一的“港樂”，確實影響了內(nèi)地好幾代人，很多人對“港樂”是有很多情懷的。拿張國榮來說吧，雖然他在2003年就已經(jīng)去世了，但是他仍然有很多“00后”的粉絲，甚至有很多粉絲是在2003年以后才出生的。這件事情也可以讓我們明白，只要有實力，成為真正的“武林高手”，就不會缺少追隨者。
后來，我的學(xué)生炎明熹也演唱了張國榮的《今生今世》，還一度登上歌曲榜榜首。這個其實也算是一種“傳承”了，而且不只是傳承了張國榮的歌，更多的是傳承了他對音樂和藝術(shù)的精神。
Q：您有什么建議給到現(xiàn)在年輕的歌手和音樂人嗎？
A：找一位像我或更好的老師，爭取多一點現(xiàn)場演出的機會。我覺得這不單是給歌手的建議，也是給歌手的經(jīng)紀(jì)人以及唱片公司的建議。我覺得有時候歌手也很為難，因為他們的經(jīng)紀(jì)人、經(jīng)紀(jì)團隊或者唱片公司并沒有對他們的唱功有硬性的要求。
甚至，他們剛剛開始有一點名氣，就開始參加各種綜藝節(jié)目，以及去帶貨賺快錢，這些活動可能跟養(yǎng)成一位好歌手完全掛不上鉤。他們不再像七八十年代的前輩們那樣重視音樂，也缺乏他們的那種精神。其實你看歌詞就能知道，當(dāng)年的粵語歌曲，很多都是非常勵志的，而現(xiàn)在好像變的有些土氣了。這個現(xiàn)象從《道德經(jīng)》的角度來講的話，就是已經(jīng)失衡了，違背了老子“中融之道”的觀念。
另一個，就是要懂得對前輩的尊重?，F(xiàn)在有很多年輕的歌手，他們對前輩的敬重感越來越弱了，而是變成了“流量至上”，只要我流量高，哪怕你是我的前輩那我也比你成功。這樣的游戲規(guī)則本身就不是很“健康”。
雖然說現(xiàn)在時代不同，媒體不同，但是媒體和唱片公司也要給觀眾一些明確的標(biāo)準(zhǔn)，讓他們明白什么樣的歌手是一位好歌手，哪些東西才是有營養(yǎng)的。所以我寫《離地半尺》這本書，也是為了要說清楚，當(dāng)年就是因為“營養(yǎng)”充分，才有這么多的“神仙在打架”。
Q：回憶往事，我們大概了解到《今生今世》這首歌是您專門為張國榮先生創(chuàng)作的，那在當(dāng)時寫這首歌并邀請張國榮先生演唱的時候，還有一段“小插曲”，您可以跟我們聊一聊當(dāng)時的故事嗎？
A：因為早在1989年的時候，張國榮就在紅館舉辦了很多場Final Encounter退出樂壇演唱會，實實在在地“封麥”了。雖然電影中的“顧家明”一角是為他量身打造的，電影故事也是為他創(chuàng)作的，但是如果他不愿意唱歌，我們也沒人可以強迫他做自己不情愿的事情。要想讓他來演唱，也許只有一個辦法能說服他：用這些歌曲打動他，可能還有一線機會。因為歸根到底，在張國榮的身上，還藏著一位愛音樂的感性藝術(shù)家。
果然，張國榮對這事最大的反應(yīng)是他不想有人說他反悔，他既然已經(jīng)退出樂壇就不想唱新歌了。這時候，《今生今世》出場了。張國榮聽了，停頓了一下，要求拿回家好好地聽，之后再給我們一個答復(fù)。那天，我記得只有我們兩個在車?yán)?，反?fù)地聽《今生今世》的小樣，我能感覺到他對這首歌的喜歡和動容。其實那天我們在車?yán)锪牧撕芏?，并不只是關(guān)于電影的事，還有許多關(guān)于音樂的。后來，又因為粉絲對他的鼓勵，才讓他決定來演唱這首《今生今世》。
Q：您最喜歡哪種類型的音樂，能分享一下原因嗎？
A：我喜歡的音樂種類很雜，受父母影響，我喜歡粵劇，當(dāng)然還有粵語流行歌曲、國語歌、搖滾、R&B、歐美流行歌曲、英國流行歌曲等，這些我都會聽，而且每一個種類都有一些自己很心愛的作品。音樂是我的生命，如果一首歌還能帶給我一些回憶的話，當(dāng)然我會更喜愛一些。
Q：您目前主要生活的城市在哪里？為什么會喜歡在這座城市生活？
A：我目前定居北京，已經(jīng)在這里生活了十年之久，現(xiàn)在偶爾會回到香港那邊，當(dāng)然也經(jīng)常去別的城市錄制節(jié)目以及參加分享會。
Q：您平時有哪些鐘愛的生活方式？
A：最近一年多的時間里，我正在慢慢改變自己的生活節(jié)奏。我現(xiàn)在會早睡早起，早上6:30出去徒步一小時，這也是我很享受的過程。
然后就是會看一點書，比如研究《道德經(jīng)》和佛經(jīng)，也會去聽一些講座。另外，我還會看一些古希臘及西方的哲學(xué)，不同年代，不同地方的哲學(xué)我都有研究。
我覺得能夠在文化上有突破的話，整個人的視野、世界觀和人生觀也會比較廣一點、大一點，作為歌手也會輸出更國際性的東西，所以各方面有營養(yǎng)的東西都要學(xué)習(xí)。加上我經(jīng)常去參加分享會，如果沒有每天學(xué)習(xí)的新東西，就沒有辦法跟觀眾打成一片，這樣我也有更多的題材可以跟學(xué)生和觀眾去分享。
Q：您的座右銘是什么？
A：作為一個藝術(shù)工作者，我對這個社會有什么貢獻(xiàn)？有什么有營養(yǎng)的東西可以貢獻(xiàn)給社會？在這個地球上短短幾十年，我每天都做一件正能量的事，這個世界會慢慢變得更美好。這個就是我做人和做工作的左右銘。
對許愿老師來說，音樂就是他的生命，是他畢生的事業(yè)。他親歷了香港流行音樂的“黃金年代”，從臺風(fēng)/舞蹈老師、唱片形象設(shè)計師，到音樂廠牌“星音樂”創(chuàng)始人等多重身份，合作過的藝人遍及大半個香港娛樂圈。
入行30多年，許愿老師仍然有可以登上榜首的冠軍歌曲，這離不開他對每一首歌的敬重之心。不管是音樂還是寫書，他想要做的從來都是把音樂最好的一面，以及書中的正能量展示給更多的人。
而關(guān)于他的新書《離地半尺》，許愿老師還有些許遺憾，遺憾的是因為篇幅的限制，他沒有把那些年“港樂”背后更多的故事與精神講到淋漓盡致；對于讀者而言，寫到90年代的時候卻戛然而止，也有意猶未盡之意。如果可以，希望可以聽到更多那些年代“港樂”的故事。
